廊坊：“艾各庄音乐会”百余年古曲的前世今生

　　长城网廊坊8月25日电(刘振山 武香君)“降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回，羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台……”这是唐朝诗人李商隐在中元节写下的名篇。中元节，俗称鬼节，七月半，也称盂兰盆节，是中国民间的传统节日。每到农历的七月十五，人们就会举办祭祀活动和法事，怀念亲人，祈福平安。

　　就在这一天，廊坊市广阳区万庄镇艾各庄村的付世军就显得异常忙碌，作为艾各庄音乐会的第十三代传人，他要准备一场道教法事，为全村祈福祝祷。这样的音乐，付家人已经在村中演奏了数百年。

古曲演奏。张泰源 摄

　　血液中流动的“使命”

　　说起艾各庄音乐会的历史，那就要追溯到明朝宣德年间。那时候，音乐会是纯粹的“道班”，乐曲全部采用‘工’、‘尺’谱记法，具有北方音乐的古朴粗旷。那时，音乐会处于鼎盛时期，曾进京演出，得到皇帝赏识，并许在道袍上绣龙。但是到了清光绪年间，音乐会渐渐走向了衰落，大部分曲谱渐渐失传。

　　付家人的血液中，流动着一个特殊的基因，那就是“使命”。“文革”期间，音乐会被迫解散，大部分乐器、道具遗失或被毁。为重建音乐会，1978年，付世军的父亲，第十二代传人付万丰和村里的老会员出资添置了乐器，重新整理曲谱，人们才渐渐记起了这些古老的音乐。

　　旧时的农村，没有什么娱乐项目，红白喜事的吹吹打打，就能吸引来十里八村的乡亲，热闹的场面绝对不亚于如今的明星演唱会。儿时的付世军，就常常跟着这些音乐奔波于一个村又一个村中。15岁那年，他终于也加入到了其中。“拜师后，我们学的是管、后来就笛、笙，当时学艺不像现在，要先背古谱，然后才能学习技法。当时的谱子有百十多个，为了背这些，我就花了整个冬天。”16岁时，跟随父亲出会的付世军第一次吹响了手中的笙。从此，这个孩子的身上就多了一副担子。

古曲演奏。张泰源 摄

　　向世界传递中国的道教音乐

　　2000年以后，由于父亲的身体原因，“会头”一职就传给了付世军。接过手中的大旗，付世军感觉到身上压力很大。“随着社会不断发展，人们的思想越来越开放，脑子里大多都是西方的东西，渐渐遗失了传统音乐。我一直在想，古乐会不会随着我们这一代的离开而消失呢？”付世军担心看到这样的结果，他身上的“基因”告诉他：音乐会决不能断在自己手中。

　　为了让音乐会走向全国、走向世界，他和师兄师弟们奔走宣传，参加各种活动，渐渐的在外面有了名气。2002年的一天，他的师弟孙朝伟给他带来了一个好消息，张国立导演的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚续集》要拍摄“假出殡”这样一个镜头，需要8名老师傅现场吹奏。“当时我没有去，回来后，师弟告诉我，张国立对音乐会评价很高，他的话我至今还记得：我拍过不少这样的镜头，用过许多演员，但是只有你们不需要我费心思排练。我可以保证，我全部用你们的现场音做背景音乐。”

　　2008年，艾各庄音乐会的几名会员，终于带着心爱的乐器走出了中国，和中国佛教协会一起参加日本、韩国、新加坡的慰问演出。回忆起那时的情景，孙朝伟告诉记者：“在现场演出结束后，许多外国人通过主办方表示，他们第一次听到这样古老的中国音乐，它不仅能洗涤心灵，更把他们带到了另一种境界。”

　　2013年，在付世军的努力下，艾各庄音乐会被评为市级非物质文化遗产。

古曲演奏。张泰源 摄

　　愿古乐万年长 村民常健康

　　“叮……”一声罄的声音将众人的思绪拉回到如今。夜幕降临，城市的灯火渐渐点亮，艾各庄村也渐渐安静了下来，只剩下几声蝉鸣。此时，村中的中元节法事才刚刚开始。

　　上香、拜师、念经、点燃河灯，在主持的带领下，付世军和十多名身穿道袍的乐手开始绕着村子祈祷，最后在村中的一座古庙集合。锣鼓声、鞭炮声、孩子的欢笑、鼓掌叫好声使得原本凄凉的中元节显得异常热闹。在采访中，记者从村中的许多老人那里得知，从满月、结婚再到去世，几乎村里的每个人都会伴着这些音乐走完人生的轮回。在中元节，人们除了祭奠祖先，更多的是对过去的怀念和对未来的期盼，而这些婉转清丽的声音，也将见证着村子的荣辱兴衰。

古曲演奏。张泰源 摄

关键词：廊坊,艾各庄,古曲