“社会人小猪佩奇”为啥这么火？这些套路你不知道…

　　小猪佩奇在国内火起来的过程

　　简单来说，小猪佩奇在国内火起来的过程可以总结成这样：

　　动画先电视台后网络平台播出，打好儿童基础；之后在社交平台炒作话题吸引成年人注意；最后靠着儿童向家庭安利和短视频平台话题炒作双管齐下，完成最终的引爆；火起来之后迅速进行合作授权变现。

　　这当然不全是自觉自发形成的传播，版权方有意的营销行为起了很大作用。

　　儿童市场发展前景广阔

　　除此之外，据国家统计局及咨询公司的数据显示，我国儿童室内乐园市场规模呈现不断增长趋势，平均每年同比增长30%。2020年中国儿童消费市场规模将突破5万亿元，其中儿童娱乐消费市场将达到1.5万亿元，儿童市场发展前景广阔。

　　投资界报道称，今年3月eOne公司宣布奥飞娱乐股份有限公司成为了小猪佩奇在中国的IP合作方。双方对于小猪佩奇展开一系列产业合作包括玩具组合、角色塑像和角色扮演玩具等，并将在2018年第四季度全面推向市场。

　　据了解，奥飞娱乐自2003年切入动漫制作成为了中国动漫第一股，旗下拥有超级飞侠、萌鸡小队、喜羊羊与灰太狼等一系列精品IP。

　　思考１：再社会也不能逾越规则和底线　

　　以作品捧红一个形象，甚至带起一波跟风热潮，小猪佩奇并非孤例，但能够进入社交空间，并成为独特的网络现象，恐怕并不多见。网上就有一些人，以精致的“猪猪女孩”自居，在短视频平台上，“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”的调侃，也变成了更多人所熟知的梗。从小朋友界的大佬，成为网络社交红人，有人曾这样总结小猪佩奇走红背后的套路：先是动画片播放打好受众基础，然后以表情包、短视频等进入社交流行符号，再通过明星大V成为现象级话题。的确，被不同群体赋予不同内涵，小猪佩奇受到热捧，虽然不乏跟风炒作的成份，但不得不说，互联网技术发展带来的传播方式、营销模式变革，也是捧红小猪佩奇的重要原因。

　　当然，在“社会人”的路上越走越远，不少人也担忧：“小猪佩奇会被玩坏了”。时下，不少中小学生以此标新立异，一些人以穿戴小猪佩奇的服饰、手表等互相攀比，更有甚者，少数不法商家假冒仿制相关产品，攫取利益，这些不利于文化产业健康发展的因素，需要警惕。毕竟，小猪佩奇再社会，也不能毁掉了孩子的童年，不能逾越规则和底线。

　　思考:２：网络亚文化成为新型文化形态

　　小猪佩奇手表的走红，离不开短视频的热捧和传播。“社会人”与小猪佩奇的反萌差激发了部分人的玩梗心理，在网民不断解构和二次创作中，一只卡通人物小猪成为全民狂欢的噱头，构成了一种亚文化力量。这个事件将网络上分散的、隐藏的群体召唤和集结起来，潜伏在网络世界中的一拨人共同发力，最终呈现出一种无法忽视的力量。这表明，亚文化是有群体构成的，亚文化不是一个人的文化，而是一个群体或者一个部落的文化，这个群体多是年青一代网民。抖音短视频“小猪佩奇身上文”的搞怪娱乐背后，其实是一种网络青年亚文化现象。

　　思考３：猎奇还是创新?

　　有人认为，小猪佩奇的走红，本身是一场无意义的传播，反映了当下的猎奇、围观、窥私、恶搞的社会文化心理，可能会对优秀传统文化造成侵蚀。也有观点认为，大多数网络青年亚文化固然逃不过“偶然创造—突然流行—日益淡化—渐被遗忘”的命运，但新媒体为各种文化的存在提供了更包容的空间。认可亚文化的存在，就是允许青年群体以自己的方式和主流文化对话，显示了社会的包容性和开放度。

　　思考４：小猪佩奇被玩坏 流行不应没文化

　　那么小猪佩奇的流行，究竟是谄媚、妥协，还是一种青春期式的叛逆呢？这也恰恰是年轻一代在多变语境下，所制造的一个语言与观点迷局——他们牢牢掌握着对自己所创造的流行话语的解释权，同时通过创造含糊的、紊乱的、烟雾般迷离的价值体系，来为自己的话语权提供一种安全保障。归根结底，他们还是希望能够在卡通所象征的简单、轻松以及自我、有秩序的环境下生活。

　　小猪佩奇的流行热会过去，年轻人之后会换一个流行文化密码。只是我们希望看到的是有文化深意的流行元素。通俗点说，你这样做，问过小猪佩奇么？又有几个人真正知道它的作者是谁。

　　(据人民日报评论微信公号、央视新闻、济南日报等综合)