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【又是一年端午时】诗词中的端午节

来源: 长城网综合   作者:郭红 
2018-06-18 22:35:28
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  导语:榴花吐芳日,艾粽飘香时。一年行将半,端午节又欣然而至。农历五月初五,是我国传统的端午佳节。《风土记》中说:"仲夏端午,端,初也。"意思是五月开始的第一个五日。由于五月五日两"五"相重,所以又名"重五"或"重午"。作为一个重要的传统佳节,历代文人墨客以端午为题,留下了诸多脍炙人口的诗篇。

图片来源于视觉中国

  端午[唐]文秀

  节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  赏析:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?

  七律端午[唐]殷尧藩

  少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

  不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

  鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

  千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

  赏析:物是人非,孩提时代盼望端午的心情早已不再。但那淡淡的粽叶和艾蒿的清香,依然使人浮想联翩。

  五丝[]褚朝阳

  越人传楚俗,截竹竞萦丝。

  水底深休也,日中还贺之。

  章施文胜质,列匹美于姬。

  锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

  但夸端午节,谁荐屈原祠。

  把酒时伸奠,汨罗空远而。

  赏析:这里的“五丝”就是指百索、长命缕,表达了人们对长寿的一种期盼,反映出唐人乐生、重生的人生态度。

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  端午[唐]李隆基

  端午临中夏,时清日复长。

  盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

  事古人留迹,年深缕积长。

  当轩知槿茂,向水觉芦香。

  亿兆同归寿,群公共保昌。

  忠贞如不替,贻厥后昆芳。

  赏析:时当端午,用盐佐食梅子,饮酒欢乐,木槿茂盛,芦苇发出清香,心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿,以显示皇恩浩荡。

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  竞渡诗[]​卢肇

  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

  鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

  冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

  向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

  赏析:端午节赛龙舟,热闹非凡。鼓声擂动,船只齐发,争先恐后,惊吓得水鸟乱飞,只为夺得锦标。

  和端午[宋]张耒

  竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

  赏析:赛龙舟时对屈原受的冤屈感到悲伤,忠魂一去不再回。楚国灭亡了,自身也陨落了,如今还有什么存在呢,只有他的名作《离骚》还在为人传诵吧。

  浣溪沙[]苏轼

  轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

  彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

  赏析:欢度端午佳节,免不了按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。

  渔家傲[]欧阳修

  五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

  赏析:石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

  念奴娇[]张榘

  楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。

  谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

  喜迁莺[]黄裳

  梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

  花心动[]史浩

  槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

  此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。

  贺新郎[]许及之

  旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。

  新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。

  已酉端午[明]贝琼

  风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

  海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

  午日处州禁竞渡[明]汤显祖

  独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

  情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

  午日观竞渡[明]边贡

  共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

  云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

  屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

  江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

  五日(选一)[]陈子龙

  吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

  拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

  珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

  拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

  节令门端阳[清]李静山

  樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

  门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

  七律端午老舍

  端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

  相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

  有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

  当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

  端午日赐衣[]杜甫

  宫衣亦有名,端午被恩荣。

  细葛含风软,香罗叠雪轻。

  自天题处湿,当暑著来清。

  意内称长短,终身荷圣情。

  齐天乐[]杨无咎

  疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

  沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

  菩萨蛮[]陈义

  包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

  主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

  端午小知识

  端午节,又称端阳节、重午节、夏节、天中节、龙船节、天医节、菖蒲节、浴兰节、粽子节等,甚至还有女儿节、诗人节等叫法。这些叫法,当然都有它的缘由。从起源来说,除了家喻户晓的纪念屈原之说外,尚有曹娥、伍子胥、勾践等传说,更有现代学者提出的祭祀龙图腾说、上古逐疫说等等。若是说到节俗,那就更为丰富多彩了。如古人在端午时炼剑、制药,又如用药汤沐浴、饮雄黄酒、菖蒲酒、系五色线、挂香囊,还有最为热闹的龙舟竞渡等等在温州鹿城区一带,端午节和清明、中秋、春节样,被视为是一年中最为重要的四大传统节日之一,有“三日重五,五日年”之说。

  驱邪避毒

  古时候,人们普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。人们过端午节主要是回避邪气,祓除不祥。这是端午节最原始的核心因素,是一种对于生命的敬畏。

  悬蒲挂艾

  明《弘治温州府志》也载道:“是日,插菖蒲蒿艾于户,饮菖蒲酒。”旧时城区各户皆在自家门上、床头、窗前等处悬插菖蒲、艾叶以驱鬼。更有讲究的人家除悬蒲挂艾外,自画或请道人在黄纸上用朱色画钟馗像,也用以驱鬼避邪。

图片来源于视觉中国

  佩挂香囊

  过节最开心的莫过于小朋友,不光是放假,在端午这一天,妈妈们还会给他们准备一些香囊。用五彩布头缝成小袋,也有的用纸板包扎成形,再用彩色丝线精心缠成。内装苍术、藿香、佩兰、香附、细辛、白芷等药料,简单的则用樟脑丸代之。端午时有挂于床头或悬儿童的颈部,因有异香,可避秽消毒驱蚊蝇。(据新华网、人民网、瞭望微信公众号、视觉中国等综合)

关键词:端午,文化,诗词责任编辑:郭红