清明•乡愁丨涵养更深沉的家国情怀

 

扫码看全文

　　清明，是一柱香、一捧土、一份思念，是对遥远故土的一抹淡淡的乡愁。没有故园就没有远方。只有根脉绵延，才有薪火相传。乡愁乡恋，是一个无法解开的情结。

　　归途：懂得“我是谁”的真正意涵

　　若以乡或镇为行政单元，恐怕今天绝大多数的中国人都是异乡人。绝大多数人都离开自己的故乡，或在外打拼，或置业他乡。对每一个异乡人来说，在瞬息万变的现代社会，固守原乡的安土重迁，既没法想象，也无从可能。正是从这一意义上说，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”的清明，才显得别有一番深意。

　　现如今，对每一个异乡人来说，家，可能有着双重甚至多重的涵义，它或意味着暂时寄居的处所，或是作为不动产的某个房子……，但唯有清明的寻根祭祖回家，家才复归其最原初本真的意涵：作为乡愁的唯一源头。“几家坟上子孙来”其实也正如马尔克斯在《百年孤独》中所说的，“埋葬亲人的地方才是故乡”。看来，东西方文化表面上千差万别，但在对家或故乡的定义上，二者其实并无本质差异。

　　对于故乡，如果说最普遍的一个解释是，它定义了我们从哪儿来，那么所谓乡愁，则正是维系我们和故乡的那根无形的情感纽带。而清明的意义，就在于提醒我们，不管我们离开故乡有多远，也不管我们要走向何处，都有必要回溯我们的根源：既要明确到哪儿去的方向，也要记得从哪儿来的起点，唯此，我们才有可能懂得“我是谁”的真正意涵。

图片来源：视觉中国

　　起点：涵养更深沉的家国情怀

　　擦擦墓碑上的浮尘、追忆先人的音容笑貌、聊聊家里的新变化……每个人都有着自己关于清明节的私人记忆。作为一个传统节日，清明节在某种意义上也是维系家族感情、延续家风家训的一种纽带。但是清明又不仅仅和“家”有关，“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”黄庭坚的《清明》胸怀古今、意蕴深远。家是最小国，国是千万家。家国情怀是一种自家而国、浑然一体的情感触摸，是中华民族的公共记忆。中国人历来都有浓厚的家国情怀，在清明节这个旨在杳思远念、慎终追远的节日，除了祭拜自家先祖，我们不应该忘记那些为了国家、民族做出牺牲的人。

　　这两天，很多人的朋友圈被四川凉山森林大火中牺牲的30位烈士刷屏，也有很多人关注着埋骨异乡60余载的志愿军烈士魂归故里。他们虽然远隔时空，但是精神却一脉相承。英雄是民族最闪亮的坐标，从古到今，有无数这样的中华优秀儿女前仆后继，为国为民奉献出了自己最宝贵的东西。最近，退役军人事务部等10部门联合下发《关于在清明节期间开展“传承2019清明祭英烈”宣传教育活动的通知》，部署开展以缅怀英烈、传承英烈精神为重点的主题宣传教育活动。开展祭奠英烈活动，不管是线上还是线下，都是对为国捐躯的英烈们的告慰，是对生命的由衷敬重，是在清明祭中庚续我们红色的血脉。

　　清明不仅仅是一个节日、一个节气，更是一个起点。在这个特殊的日子里，我们要涵养更深沉的家国情怀，为更好地出发积蓄更多的激情和力量。

图片来源：视觉中国

　　清明民间习俗

　　清明节是我们汉族传统节日之一，也是三大祭祀节日之一，在我国已经有两千五百多年的历史。原本每年春分后的十五天都属于清明节，后来在1935年，国民政府将每年的4月5日定为国家法定节日——清明节，一直沿袭到现在。清明节虽然是以祭祀为主题活动，但在全国来说，还有很多其他民间习俗：

　　▶▶扫墓祭祖

　　清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。

　　根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙；富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀；但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。

　　▶▶烧包袱

　　清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法——烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。

　　▶▶拜“城隍爷”

　　在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。

　　▶▶踏青

　　踏青也叫春游，古时候称探春、迎春。清明时节，正是万物复苏、春光明媚，四处生机勃勃的时候，是郊游的大好时机。传说踏青的习俗早在先秦时期就已经形成，每年春天，大家都要结伴到郊外游春赏景，到唐宋时期，这个习俗尤为兴盛。

　　▶▶荡秋千

　　清明节荡秋千，也是流传已经的古老习俗，最早叫荡千秋，后来因为某些方面的忌讳，改为荡秋千。开始的秋千都是由树枝做架，再拴上彩带做成。后来逐渐发展成两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅能锻炼人的胆量，让人更加勇敢，又能增进身体健康，至今仍然深受广大人民群众的喜爱。

　　▶▶拔河

　　拔河的游戏，我们小时候一般都玩过，这个活动其实在春秋时期就已经盛行，但最早的名字叫“牵钩”、“钩强”，到唐朝时期才开始叫“拔河”。唐玄宗时，曾在清明节期间举行大规模的拔河比赛，所以从那时起，拔河就成为清明节的习俗了，一直流传至今。

　　▶▶蹴鞠

　　这是我国最早的足球活动，起源可以追溯到战国时代。蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面用皮革做成，球内塞满羽毛。蹴鞠是古代清明节期间人们非常喜爱的一种游戏活动，到了汉代，蹴鞠就已经成为一项非常专业化的运动，并且有了比较健全的比赛规则。到了清朝中期，随着现代足球的传入，传统的蹴鞠活动很快被取代。不过在2004年初，国际足联还是确认了足球发源于中国的这个事实。

　　▶▶放风筝

　　放风筝也是清明时节人们喜欢的活动之一。春季刮风的天气比较多，春光明媚，万物更新，大家都喜欢去郊外玩一玩，放风筝也便成了郊外活动的项目之一，不但小孩喜欢，大人也喜欢，不但白天放，晚上也有人放。

图片来源：视觉中国       清明风俗美食

　　▶▶青团

　　在我国的南方部分地区，清明节有吃青团的风俗，青团有清明饼、清明团子、艾叶粑粑等不同称呼，是将雀麦草汁和糯米一起在石舂中舂合，将青汁与米粉相互融合。然后在其中包上豆沙、枣泥等馅料，用芦苇叶垫底，放到蒸笼内蒸熟而成。蒸熟的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是当地清明节最有特色的节令美食。

　　▶▶艾粄

　　“粄”在客家话中表示各类糯米或者糯米做的糕点，而艾粄是客家人在清明常吃的一种传统小吃，用粘米粉、糯米粉、艾草制作而成，因为其中加入了艾草，所以有一定的药用保健功能。

　　▶▶馓子

　　馓子是一种油炸食品，在我国南北两地都有出现，只是用料不同，北方馓子用小麦磨成的面为主料制作，而南方馓子则是多用米面为主料。在古代，馓子被称为“寒具”，人们为了纪念春秋时期晋国名臣义士介子推，所以要在寒食节(清明节前一两天)要禁火三天，于是人们便将炸好的馓子作为寒食节期间的快餐食用。

　　▶▶鸡蛋

　　民间习俗认为在清明节吃一个鸡蛋，能让自己在一整年都有好的身体。其实这种习俗起源于前秦时期，在一些地方在清明节这天有禁火吃寒食的风俗，所以人们将煮熟的鸡蛋当做这几天的食物。如今人们在清明节不但吃鸡蛋，还有“画蛋”和“雕蛋”等活动。

　　▶▶薄饼

　　厦门的民间有清明吃薄饼的风俗，一家人在进行了祖先的扫墓活动之后，聚在一起吃薄饼。如今在闽南等地还保留这样的传统。当地人在吃薄饼时，喜欢在薄饼中加入一些海苔、炒熟的鸡蛋丝或是一点辣酱食用，而刚刚做好的薄饼吃起来风味更佳哦。

　　▶▶清明饭

　　每逢清明前夕，很多人都要去野外采集各种可以食用的青草药，用以制作清明饭。在清明饭中有艾草、麻叶、鸡矢藤、荠菜、枸杞叶等青草药，将它们洗净后煮熟，与事先准备好的糯米与大米混合的米饭中搅拌均匀，并加入红糖上锅蒸熟即可食用。

(据浙江新闻网、光明网、央视网等综合)