【长城视评】不必对代扫墓服务大惊小怪

　　风落梨花雪满庭，今年又是一清明。这个时节，重庆九龙坡一陵园推出代扫墓服务，将代扫墓过程直播给逝者亲人。

　　代扫墓服务一经推出就引起质疑，被认为是胡闹。对此，陵园方表示，接受服务的人有的是不方便出门的老人，有的身在异国实在回不来，才利用现代科技表达哀思，这是一种孝心的表达。那么，究竟该怎么看待代扫墓服务呢？

　　早在几年以前，代扫墓服务就出现了。当时，这一服务也是被人们看作是“毁三观”，大逆不道，对先人的不敬。

　　持这种观点者认为，祭祀扫墓就应该是亲力亲为，花钱请人扫墓，让人很难接受。

　　其实，在当下，扫墓祭祀就是通过这样一种仪式，来慎终追远，表达对先人的思念，并从中汲取力量，前事不忘后事之师，甚至对扫墓人起到一种激励警示作用。

　　那么，要达到这种效果，亲自去扫墓当然是必要的。扫墓是一种现场体验，只有在先人墓碑前这样的场景下，或许当事人的内心才会产生和平时不一样的感受，才会获得另一种感悟。这是坐在屋子里冥想替代不了的。

　　但事情也并非都是绝对的。在当下这个时代，人们的流动性非常之大，流动范围也非常之广，这也就出现了想要扫墓却扫不成的情况，正如陵园方所介绍的，有些人是身在异国，如果单纯为了扫墓专程回国也并不现实，还有人是身体原因，无法亲自到现场扫墓。

　　对于这些情况又该怎么办？每逢清明时节，是扫墓的高峰期，看着别人都在扫墓，而自己先人的墓碑处却冷冷清清，请人帮忙处理一下似乎也是合情合理。

　　至于有些声音所抨击的请人代扫墓即为不孝言论，更值得探讨。扫墓是祭奠先人的形式，也是一个主观性很强的活动，当事人内心是怎么想的，孝顺不孝顺，单纯通过扫墓是看不出来的，有些人去扫墓了，就能断定为孝顺吗？有些人虽然身未至，却对先人生前关爱有加，又能谨记先人教诲，这又该怎么评价呢？

　　也不必担心代扫墓服务会成为一种主流，冲击传统的祭祀扫墓形式，这终归是一种针对特定人群的服务。维系扫墓的是当事人和先人之间深厚的感情，只要这种感情存在，祭祀扫墓就不会消失。只不过，随着时代不断发展，祭祀形式也越来越文明，越来越多样，烧纸钱可能会替换成送鲜花、植树、清洗墓碑等等形式，但是祭祀扫墓的初心是不变的。

　　因此，对于代扫墓服务这样的新现象，不妨多一些耐心和包容，相信绝大多数人还是愿意到先人墓碑前看一看，静静地待上片刻。(蔡洪坡)