［唐山时评］清明节，拿什么祭奠你 我的亲人

　　长城网4月8日电(肖曼)临近清明，北京石景山城管联合警方查获了一处存放冥币、纸别墅、iphone5等违规祭品的窝点，由于《殡葬管理条例》明确规定不得制造、销售封建迷信殡葬用品，所以，城管部门的行动尚算有规可依的，但是烧纸祭祀作为中国民俗的一部分是否应该被尊重？纸钱和冥币如果是“违规祭品”，那以后用什么来祭奠我们的亲人呢？

　　在唐山这座曾经遭遇地震的城市，这几天总能看见一些市民在路口焚烧纸钱，早晨赶着上班的脚步，依旧能看见那灰烬还堆在路边，凝望着城市的车水马龙。尽管唐山市出台了禁止在公众场合焚烧纸钱的倡议书，但是传统是很难被改变的。

　　“寒食祭扫冢一堆，风吹旷野纸钱飞”描写的便是我国古人清明节祭祀先祖，焚烧纸钱的情形。相传，烧纸的民俗是从汉代沿袭下来的，它不仅是中国丧葬文化的一部分，也是中国民俗的特点之一。因为现实生活中的坎坷委屈而相信“有钱能使鬼推磨”，迷信纵然可笑，但终不敌约定成俗的力量。不像西方人那样斯文浪漫，中国人的祭扫要放鞭炮、烧纸还得摆上几盘食物，都是为了慎终追远，不过方式不同。

　　现在提倡“文明祭扫，生态丧葬”，但是像那些树葬、花葬或海葬又有几人接受？谁愿意放弃“认祖归宗”的传统，只剩简单的守候？中国人连给祖宗磕头都要认准方向，那样的虔诚和恭敬不是摆束鲜花就能替代的。

　　那些像纸别墅一类的“违规祭品”在农村的丧礼上十分普遍，可以说没有这些“违规祭品”就像没有人给“打幡儿”一样是没有面子的事情。在农村的丧礼上，连戏子的眼泪都和逝者儿子的面子息息相关，多流一滴眼泪，叫好的人多，也许就多挣一百块钱。尽管是“陋习”，但也说明中国人好面子的习俗到了极致。那些冥币、纸别墅、纸iphone5甚至“纸小三”都是面子之下的衍生。“面子”改变不了，这种窝点也查封不尽。

　　就像@新京报评论所说的：“清明祭祀，烧纸iPhpne5、纸别墅等固然不值得提倡，但也没必要禁止。只要不违反消防法规，政府理应向社会放权，将不良习俗交由社会自净，权力之手还是收回来为好。”

　　只是，祭扫的同时更要注意防范火灾，同时带走垃圾。如果墓地变成垃圾场，实在是最没有面子的事。

关键词：唐山，清明，祭祀